Монрепо в Телемской обители брата Жана

4:03pm:

12:10am: Хотите в ЕС? Учите русский.
Originally posted by mikle1 at Хотите в ЕС? Учите русский.

12:09am: Что такое Украина?
Originally posted by mikle1 at Что такое Украина?

10:59pm: И.А.Стернин Улыбка в русском коммуникативном поведении
Почему русские мало улыбаются? Этот вопрос мы часто слышим от наших иностранных коллег, и это вопрос абсолютно справедливый. Русские действительно значительно меньше улыбаются, чем большинство народов Запада и Востока.

Дело в том, что для русского коммуникативного поведения характерна бытовая неулыбчивость, которая выступает как одна из наиболее ярких и национально-специфических черт русского общения.

Анализ показывает, что можно выделить по крайней мере следующие национальные особенности русской улыбки.

Улыбка в русском общении не является сигналом вежливости.
В американском, английском, немецком, финском коммуникативном поведении улыбка – прежде всего сигнал вежливости, поэтому она обязательна при приветствии и в ходе вежливого разговора. Русские писатели не раз обращали внимание на отличие русской и американской улыбки, характеризуя американскую улыбку как странную для русского человека и искусственную. Сатирик М.Задорнов называл американскую улыбку хронической, а М.Жванецкий писал, что американцы улыбаются, как будто включены в сеть. М.Горький писал, что у американцев на лице прежде всего видишь зубы.

На Западе улыбка при приветствии означает прежде всего вежливость приветствия. Чем больше человек улыбается при приветствии, чем более он приветлив в этот момент, тем больше вежливости к собеседнику он демонстрирует таким своим поведением.

Взаимные улыбки в процессе диалога с собеседником также сигнализируют о вежливости к собеседнику, о том, что участники вежливо слушают друг друга.

Улыбка в сфере сервиса на Западе (и на Востоке) также прежде всего выполняет функцию демонстрации вежливости. Ср. китайскую поговорку: Кто не может улыбаться, тот не сможет открыть лавку. В Японии девушки у входа на эскалатор в больших универмагах улыбаются и кланяются каждому покупателю, ступающему на эскалатор – 2500 улыбок и поклонов в день.

В международных отелях системы “Интерконтиненталь” клерк, оформляющий постояльца, в течение 5-6 минут обучен улыбнуться не менее 6 раз.

Улыбка вежливости в некоторых культурах имеет смысл предохранения собеседника от огорчения в связи с восприятием рассказываемого. Так, И.Эренбург в своих воспоминаниях рассказывает о китайце, который с улыбкой сообщил ему о смерти своей жены. Но эта вежливая улыбка, как пишет И.Эренбург, означала: “вы не должны огорчаться, это мое горе”.

В русском коммуникативном поведении улыбка ‘для вежливости’ или ‘из вежливости’ просто не принята, и даже наоборот – к чисто вежливой улыбке собеседника, если она опознана как таковая, русский человек обычно относится настороженно или даже враждебно: русская фраза “он из вежливости улыбнулся” содержит неодобрительное отношение к улыбнувшемуся.

Постоянная вежливая улыбка называется у русских ‘дежурной улыбкой’ и считается плохим признаком человека, проявлением его неискренности, скрытности, нежелания обнаружить истинные чувства. “Уберите свою дежурную улыбку!” – говорили в Воронеже русской преподавательнице английского языка, которая все время по-американски ‘держала улыбку’.

2. В русском общении не принято улыбаться незнакомым.

Улыбка в русском общении адресуется в основном знакомым. Именно поэтому продавщицы не улыбаются покупателям – они же их не знают. Знакомым покупателям российские продавщицы будут улыбаться.( Read more... )

Литература

Как ни странно, литература по этому вопросу весьма ограничена:

Б.Ноткин. Об улыбке по-научному // Неделя. 1988. С.10.
Стернин И.А. О некоторых особенностях русского общения // Болгарская русистика. 1992. N2.
Стернин И.А. Улыбка в русском общении // РязаР. 1992. N2.
Стернин И.А. Почему русские мало улыбаются? // Практика. 1996. № 2. С.5--6.

отсюда

Не вижу никаких оснований натягивать на себя лыбу и вписываться в "мировые стандарты". Улыбка действительно играет значительно большую роль в невербальном общении русских и по-своему органично вписана в характер и ментальность русского народа. Как нельзя из песни выкидывать слово, так и нельзя подменять роль и значение улыбки в коммуникативной практике нашего народа. Подобные форматирования отдельных составляющих культурно-эмоциональной общности всех русских от Балтики до Камчатки чреваты перепрограммированием всего культурного кода нации. А это приведет к тому, что русские перестанут быть русскими, но и никаким другим, "западным" или "восточным", народом они не станут. Они просто перестанут быть, превратятся в питательный планктон для других народов.
Так что пусть те, кто улыбается всякому-якому по каждому поводу - улыбаются, а мы будем улыбаться когда наша душа того пожелает :)

10:39pm: День Зюганова

10:27pm: картинки с юмором


( ещё 4 )

3:20pm: :)))))))


Сталин - это гарантия победы! :)

12:59pm: 1917-1937 и 1991-2011: сравнение
...Иногда мне кажется, что наша либерально-революционная интеллигенция задним местом чует этот самый 1937 год.

Чует, интуитивно, но вот доказать не может. Нет сейчас Кобы. Нету. Фарс, а не трагедия.

Мне кажется, что причина этого бессознательного, панического страха как раз в ощущении 1937 года. Словно он приближается с каждым днем. Словно портрет Сталина на автобусе неизбежно напоминает об ответственности за слова и поступки.

За поддержку террора, за вредительство на производстве, за сотрудничество с иностранными разведками, за контрреволюционную агитацию.

Перевожу – за поддержку бандформирований, за банкротство заводов, за гранты Сороса, за «Утомленных Солнцем».

Иногда мне кажется, что власти нас всех жестко троллят, отвлекая внимание фурсенками и сердюковыми от накопления сил для чего-то своего...

10:36am: О силе характера и о том, чем жещина соглашается быть, тем она и будет
М.Себастиан Безымянная звезда (1942)
ГРИГ: Мона, ты же роскошное животное! Ты сделана из капельки духов, величайшей лени и щепотки воображения.

ГРИГ: Мона! Ты едешь?
МОНА: Ты этого хочешь?
ГРИГ: А разве ты нет?
МОНА: Не знаю. Все еще не знаю. Мне кажется, если ты позовешь, я поеду… Но мне так плохо…
ГРИГ: Тогда почему бы тебе не остаться здесь?
МОНА: Потому, что мне не хватает смелости. Я слишком слаба. Но если бы ты захотел мне помочь… Зачем ты приехал,
Григ? Если бы я могла закрыть глаза, чтобы потом - когда я их открою - тебя бы здесь уже не было… чтобы ты исчез…
ГРИГ: Я не из тех, кто исчезает, Мона. Это не в моем стиле.
МОНА: Жаль. Так было бы лучше для нас обоих. Потому что… Поверь мне, Григ, я больше не та, не та женщина, которую ты знал и которую приехал разыскивать… Со мной что-то произошло.
ГРИГ: Оставь. Тебе просто нужно выспаться.
МОНА: А что если это не пройдет, Григ? Мы любим друг друга? Счастливы вдвоем?
ГРИГ: Дорогая моя, в твоем лексиконе появились слова, которых я не понимаю. Они не для меня. Любовь, счастье… Болтовня! Люблю ли я тебя? Любишь ли ты меня? Не знаю. Но когда мы вдвоем входим в холл Атене-Паласа, я рад, что веду под руку именно тебя. И все головы поворачиваются нам вслед. Чего тебе еще нужно? Этого вполне достаточно.

Н.Островский Бесприданница (1878)
Лариса (глубоко оскорбленная). Вещь... да, вещь! Они правы, я вещь, а не человек. Я сейчас убедилась в том, я испытала себя... я вещь! (С горячностью.) Наконец слово для меня найдено, вы нашли его.

Лариса. Лжете. Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят, как на забаву. Никогда никто не постарался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А ведь так жить холодно. Я не виновата, я искала любви и не нашла... ее нет на свете... нечего и искать. Я не нашла любви, так буду искать золота. Подите, я вашей быть не могу.

8:16pm: Я. Гашек Славные дни Бугульмы
Прослушал давеча небольшую автобиографическую аудиокнижку рассказов Гашека о его комендантстве в Бугульме осенью 1918 года.

Главный герой - нечто среднее между попавшим в плен Швейком и Санчой Пансой на посту губернатора.

Книга написана не без юмора, но юмор местами какой-то не смешной. Не потому, что автору не хватило таланта. Просто события, описываемые в книге, в то время обычно оканчивались очень не смешно. Несмотря на то, что сюжетные коллизии оканчиваются в целом благополучно, чувствуется, что в стране происходит такой излом и всё превращается в сплошной абсурд, что нихрена эти дни не славные. Поэтому книга вызывает какой-то грустный, даже печальный смех, а людей, изображенных в ней жалко, всех.

Может для Гашека эти дни ибыли славными. Что ему Россия - далёкая заграница, где он был в плену.

7:52pm: "Достоевский" от Хотиненко
В первой серии ФМД напоминал Т.Г.Шевченко в молодости. Во второй - Виктора Сухорукова.
Ч.Хаматова играет превосходно, да и Д.Мороз неплохо!
Очень трогательной мне показалась игра и персонаж Певцова.
Эскапада ФМД о Герцене внушает, ППКС, как говорится... :)

12:00am: Выходу фильма "Достоевский"
Экие песни наша молодёжь иногда поёт :)

1:45pm: Интересную схему выкачки наших денег придумали наши друзья на Западе. Прекрасная зная как работает наша экономика (ещё бы, сами помогали её создавать!), они завалили Россию всякими олимпиадами, саммитами, чемпионатами и пр. Понимая, что при этом огромные суммы денег будут украдены и переведены на счета западных банков.
Одно обижает, неужели Украина настолько нищая, что ей одно Евро 2012 досталось, да и то в пополаме с Польшей?

1:05pm: Статья о М.Каддафи из журнала "Наука и религия" 1989 г №11
О том, как готовилась революция 1969 года, о его взаимоотношениях с Г-А.Насером и первых 20 годах Джамахирии.


( Посмотреть в полный размер, 1.41 МБ, 1191x1588 )

Скачать в формате PDF(6,5Мб):
http://dump.ru/file/5233550

8:41pm: Кондолиза Райс. Создание советской стратегии
К сожалению, эссе бывшего госсекретаря в интернете отсутствует. Опубликовано в толстом принстонском сборнике Makers of Modern Strategy from Machiavelli to the Nuclear Age. http://press.princeton.edu/titles/1033.html

Эссе Кондолизы Райс укрепило меня во мнении, что образованные и информированные иностранцы лучше понимают российскую/ советскую историю, а в данном случае и стратегию, чем сами русские. Не знаю, почему такие работы о России, написанные ведущими политиками Запада, не переводятся на русский язык и не издаются в России.
О чем же поведала Кондолиза Райс? Тезисно:

«В то время как лучшие военные умы умолкли, Сталин остался, чтобы взять на себя непререкаемую ответственность для проведения военных приготовлений. Он был убежден, что предстоящая война будет иметь две фазы. Во время первой фазы в войну будут вовлечены капиталистические державы, а Советский Союз останется нейтральным в этом конфликте. Ключевая задача для Сталина была, таким образом, растянуть эту фазу, насколько это возможно… Нацистско-советский пакт 1939 года необходимо анализировать в этом ключе. Война с капиталистическими странами рассматривалась как неизбежная, но противоречия, присущие капитализму, должны вначале привести их к войне друг с другом… Его (Сталина) дипломатические маневры помогли приобрести Советскому Союзу несколько месяцев и некоторую ценную территорию. Но они не перенесли войну на более поздний срок». 670

«Одна четвертая часть советских вооружений была потеряна в первые недели войны (1941) из-за неисправностей оборудования и ошибочной тактики». 671 (Любопытно, что Райс нигде не говорит о пресловутой «неготовности» Советского Союза к войне; причины катастрофы 1941 года т.о. следует искать не в неготовности, а в стратегии и тактике).

«Победа России во ВМВ во многом была победой концепции страны, полностью мобилизованной на войну». 671

«От принципа неизбежности войны советская политическая доктрина отказалась в 1956г. Он был замещен концепцией «мирного соревнования и сосуществования» с враждебным капиталистическим лагерем и ожиданием того, что социализм в долгосрочной перспективе одержит победу». 675

Этими словами заканчивается эссе:
«Необходимость в опоре на военную мощь государства, приобретенную за счет огромных затрат и организованную как у милитаризованных государств прошлого, была вынесена из советского исторического опыта. Этот опыт придает советской версии перманентной борьбы выраженную милитаристскую окраску».

отсюда

2:06pm: Осторожнее с дырами в заказах:)))
История дня по итогам голосования за 21 мая 2011

История в тему: "Говорят, что если человек с чистой душой и чистыми помыслами что-то попросит у бога, он это получит".
Когда-то я работала в центре столицы, и каждый день тратила от 4 (если повезет) до 6 часов, чтобы попасть на работу и обратно (живу я, надо сказать, за городом).
И день за днем, тащась в унылой утренней пробке по Кутузовскому, я провожала завистливым взглядом завывающих носителей мигалок, несущихся по спец (разделительной) полосе. И вкрадывалась в голову предательская мыслишка: "Вот бы и мне так прокатиться - с ветерком, по разделительной, с мигалкой..."
Мечта сбылась, и даже раньше, чем ожидалось. В один прекрасный день меня увезли прямо из офиса на "скорой" с подозрением на аппендицит.
Все как я "заказывала". С мигалкой. По разделительной. По Кутузовскому.
С ветерком.
С тех пор очень стараюсь не завидовать!

10:51am: Приказ №1
Впредь всякого, кто будет называть дату конца света, следует раздеть догола, обмазать смолой и вывалять в перьях. Затем в таком виде прогнать через весь город.

5:35pm: о суеверии
Суеверия - сказки, которые придумывают люди, чтобы объяснять свои неудачи
Прю Холливелл

...страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается.
Спиноза

Человек суеверен только потому, что пуглив; он пуглив только потому, что невежествен.
Гольбах

Суеверие делает людей глупцами.
Вольтер

Не будьте суеверны, это приносит несчастье.
Тристан Бернар

Суеверие – это в значительной мере ожидание несчастья
З.Фрейд

Люди считают себя неповторимыми и верят в коллективные гороскопы.
Чеслав Банах

Гороскоп: инструкция к калошам счастья. Не хватает только калош.
Антоний Регульский

То, что гадалка видит у человека на ладони, обычно написано у него на лице.
Константин Мелихан

Страшен не сон, а его толкование.
А. Климов

Дайте суеверному человеку науку, и он превратит ее в суеверие.
  Бернард Шоу

Цель моя — вызволить ум из цепких сетей суеверий.
Лукреций

12:34pm: Классический слив
Теперь уже бывший френд запостил у себя в ЖЖ некое рассуждение Азы бабологии. О влечении мужчин к женщинам.

На что я ответил:

Всё это имеет хоть какой-то смысл, пока есть чёткая градация на "симпатичных" и "страшненьких". Если оставить группу только "страшненьких", из них мужчины выстроят иерархию более страшненьких и менее, и одним достанется внимание и всяческие ритуалы ухаживания. И так до упора, т.е. пока не останется одна, самая страшная. И тогда мужики (наиболее активная их часть) передерётся за обладание ею. Таков закон природы, выраженный в этологии в "принципе незаменимости самки", а в народе "какая барышня ни будь, а всё равно её "%буть"
К этому имеет также отношение аспект, когда омега-самцы добиваются склонности оставшихся без внимания "страшненьких" самок, ибо сексуальный инстинкт ещё никто не отменял даже для самцов-омег и "страшненьких".

Его ответ:

Неужели вы считаете, что этологическая ахинея а-ля Дольник-Протопопов отменяет азы бабологии только потому, что вы не посещали факультативных занятий по критерию Е-бабельности?
Если вам вместо научного подхода нравится использовать ненаучную ересь этологии, то вы являетесь мужебабоидом-подкаблучником и нам лучше распрощаться.

И мой:

Полегче с ярлыками.
Не путайте свои домыслы с научным подходом.
Ваше непонимание основ этологии никак её не дискредитирует.


После чего чел удалил меня из друзей и потёр мои каменты. Остались только восторженные.
Я уж думал, что тереть каменты уже не модно и давно считается в ЖЖ моветоном. Ан-нет!:)

11:47am: Цитата #411186
Российские ученые объявили, что с помощью новейших технологий смогли увидеть знаменитую "невидимую руку рынка", описанную Адамом Смитом в XVIII веке. По словам ученых, рука показывала им фигу.

11:26am: По следам общения на Эхе
Originally posted by victor65 at По следам общения на Эхе

6:23pm: Карикатуры А.Меринова

9:59pm: Спокойной ночи :)

1:55pm:

1:42pm: Если бы ВТО было в 1932г.


via sl_lopatnikov